التفكــــــــــــــير بصمتـــ

[سمو]

تأمل .. كي تفكر بشكل منطقي "

مااروع ان نتأمل الاشياء حولنا "

اسمحي لي إضافة مالدي عن التأمل ...
*****************

التأمل عملية يتم فيها سحب العقل من الأفكار المشوِّشة المؤرقة و التركيز على موضوع واحد

يجلب للعقل السلام و الصفاء و الانسجام..

التأمل واحد من أكثر الأشياء خَرْقًا للعادة،

وإذا لم تكن تعرف ما هو فأنت أشبه بالأعمى في عالم من الألوان الساطعة والظلال والضوء المتحرك.

إنه ليس قضية فكرية، ولكنْ حين يلج القلبُ في الذهن، يتصف الذهنُ بخاصية مختلفة تمامًا؛

إنه يكون، حينئذٍ، غير محدود حقًّا، ليس في قدرته على التفكير وعلى العمل بفعالية وحسب،

بل كذلك في شعوره بالحياة وسط فضاء شاسع تكون فيه جزءًا من كلِّ شيء.

التأمل هو حركة المحبة. إنها ليست محبة الواحد أو الكثير.

فهي أشبه بماء يستطيع أي أحد أن يشربه من أية جرة،

من ذهب كانت أم من تراب: إنه لا ينضب. ويحدث شيء عجيب،

ما من عقار ولا من تنويم ذاتي يمكن له أن يستجلبه: فكأن الذهن يلج في ذاته، بادئًا بالسطح،

ثم سابرًا أعمق فأعمق، حتى يعدم العمقُ والعلوُّ معناهما وتتعطل أشكالُ القياس كافة.

في هذه الحال يستتب سلامٌ تام – ليس الرضا الحاصل من خلال الإثابة – بل سلام يتصف بالنظام والجمال والكثافة.

بالإمكان تدميره كله، مثلما يمكن لك أن تدمِّر زهرة؛

ومع ذلك، بسبب هشاشته نفسها، فهو غير قابل للتدمير.

هذا التأمل لا يمكن لأحد أن يتعلمه من غيره. عليك أن تبدأ من غير أن تعرف شيئًا عنه، وتتحرك من براءة إلى براءة.

التربة التي يمكن للذهن المتأمل أن ينبت فيها هي تربة الحياة اليومية –

الكفاح، الوجع، والفرح الهارب. يجب أن يبدأ هناك، فيجلب النظام، ومنه يتحرك إلى ما لا نهاية.

لكنك إذا كنت مهتمًّا باستتباب النظام وحسب،

إذ ذاك فإن ذلك النظام بعينه سوف يستجلب محدوديته نفسها، والذهن سوف يصير سجينًا لها.

في هذه الحركة كلِّها عليك أن تبدأ، على نحو ما، من الطرف الآخر، من الضفة الأخرى،

ولا تهتم دومًا بهذه الضفة أو بكيفية عبورك للنهر. عليك أن تجرؤ على الغطس في الماء،

من دون أن تعرف كيفية السباحة. وجمال التأمل في أنك لا تدري أبدًا أين أنت،

إلى أين أنت ماضٍ، وما هي النهاية.

التأمل ليس شيئًا مختلفًا عن الحياة اليومية.

فلا تنتبذ مكانًا في زاوية غرفة وتتأمل مدة عشر دقائق، ثم تخرج منها وتكون جزارًا – مجازًا وفعليًّا معًا.

التأمل أمرٌ من أكثر الأمور جدية.

بمقدورك أن تقوم به النهار كلَّه، في المكتب، مع الأسرة،

رصدُك هذا كلَّه، وإدراكُك إسهامَك فيه – ذلك كله جزء من التأمل.

وحين تتأمل على هذا النحو ستجد في ذلك جمالاً خارقًا؛ سوف تفعل على الوجه السليم في كلِّ لحظة.

وإذا لم تفعل على الوجه السليم في لحظة معينة لا تبالِ؛ فسوف تواصل من حيث توقفت – لن تضيِّع الوقت في الندم.

التأمل جزء من الحياة، وليس شيئًا مختلفًا عن الحياة.

إذا عقدت العزم على التأمل،

فهذا لن يكون تأملاً.

إذا نويت أن تكون طيبًا،

فالطيبة لن تزهر أبدًا.

إذا روضت نفسَك على التواضع، فهو يكف عن أن يكون.

التأمل هو النسمة التي تدخل حين تترك النافذة مفتوحة؛

لكنك إذا تعمدت تركها مفتوحة، تعمدت دعوتها إلى المجيء، فلن تظهر أبدًا.