مشاركة: يجـــوز التسبيـــح والاستغفـــار بالمنتديـــات... فلنبتعد عن الشبهات..
 

مشاركة: يجـــوز التسبيـــح والاستغفـــار بالمنتديـــات... فلنبتعد عن الشبهات..
 

جزاك الله خير أخ عزي على التنبيه

مشاركة: يجـــوز التسبيـــح والاستغفـــار بالمنتديـــات... فلنبتعد عن الشبهات..
 

يا هلا فيكم شرفتونا وفقكم الله

مشاركة: يجـــوز التسبيـــح والاستغفـــار بالمنتديـــات... فلنبتعد عن الشبهات..
 

جزااااااااااااااااك الله خير

مشاركة: لا يجـــوز التسبيـــح والاستغفـــار بالمنتديـــات... فلنبتعد عن الشبهات..
 

جزاك الله الخير والعافيه

مشاركة: لا يجـــوز التسبيـــح والاستغفـــار بالمنتديـــات... فلنبتعد عن الشبهات..
 

جزاك الله خير اخوي عزي على هذا التنويه الجميل

وجعل الله ذلك في موازين حسناتك

وأكرر طلب الأستاذ سلطان

ارجوا من المشرفين والمشرفات هذف جميع المشاركات من هذا النوع
والتنويه على الأعضاء

وجزاكم الله خير الجزاء

مشاركة: لا يجـــوز التسبيـــح والاستغفـــار بالمنتديـــات... فلنبتعد عن الشبهات..
 

مشاركة: لا يجـــوز التسبيـــح والاستغفـــار بالمنتديـــات... فلنبتعد عن الشبهات..
 

جزاك الله عني وعن الجميع كل خييير

مشاركة: لا يجـــوز التسبيـــح والاستغفـــار بالمنتديـــات... فلنبتعد عن الشبهات..
 

مشاركة: لا يجـــوز التسبيـــح والاستغفـــار بالمنتديـــات... فلنبتعد عن الشبهات..
 

ايه الجهلة لا تفتوا بدون علم و لا تنهوا عن المعروف و انتم تجهلون ان المقصود بالذكر الجماعي الذي اعتبره بعض اهل العلم و ليس حتى اكثرهم بدعة هو الذكر بصوت واحد للجميع بصيغة واحدة في وقت واحد اما غير هذا فلا يعتبر من البدعة بل من السنة إلا فأين تذهبون بحديث أبي سعيد الذي قال فيه: خرج معاوية على حلقة في المسجد فقال : ما أجلسكم ؟ قالوا : جلسنا نذكر الله قال : آلله ما أجلسكم إلا ذلك ؟ قالوا : آلله ما أجلسنا غيره قال : أما إني لم أستحلفكم تهمة لكم وما كان أحد بمنزلتي من رسول الله صلى الله عليه وسلم أقل عنه حديثا مني وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على حلقة من أصحابه فقال : " ما أجلسكم هاهنا " قالوا : جلسنا نذكر الله ونحمده على ما هدانا للإسلام ومن به علينا قال : " آالله ما أجلسكم إلا ذلك ؟ قالوا : آ الله ما أجلسنا إلا ذلك قال : " أما إني لم أستحلفكم تهمة لكم ولكنه أتاني جبريل فأخبرني أن الله عز وجل يباهي بكم الملائكة " . رواه مسلم
و هناك احاديث غيرها لكن ليس المقام مقام تفصيل رغم ما دشه علينا صاحب الفتوى النكرة و لا حول و لا قوة الا بالله