ريميه
06-13-2009, 05:46 PM
السلام عليكم ورحمة الله
إن أغلى مانملكه هو تلك العقيدة الصافية ..
ولايسوغ لنا حب الخير ودعوة الناس أستعمال وسائل محرمة شرعا
ولنعلم أن أول ماوقع الشرك في الأرض بسبب التصوير والتجسيم
وكان الهدف من ذلك في بداية الأمر الدعوة والتذكير والخير
حيث جسمت اشكال بعض الصالحين بعد موتهم في قوم نوح ليتذكروا صلاحهم فيجتهدوا في العبادة ومع مر الايام عبدت من دون الله
فالنحذر كل الحذر من البدع المحدثة
أما ما يخص الموضوع ككل فيوجد فتوى مشابهة له :
سُئــل الشيـخ عـبدالرحمن السحيم عن هذا الموضوع
السؤال الأول :
فقد كثر الكلام حول وسائل الدعوة هل هي توفيقية لا يحل لأحدٍ الزيادة علي ما ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه الكرام فيها .
أم أنها اجتهادية موكولة إلى نظر الداعي يزيد فيها ما يراه مناسباً لزمانه ومكانه في سبيل الوصول إلي الغاية المنشودة بالدعوة .
ومن وسائل الدعوة المستحدثة :
جواز سفر للآخرة فيه بيانات الرحلة وتعليمات الأمتعة والوصول لنهاية الرحلة وهي دار الآخرة
وأيضا تقديم علبة دواء باندول فيها وصفة بها تعليمات إستعمال الدواء لمعالجة الذنوب
فاجاب قائلا :
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الصحيح أن وسائل الدعوة ليست توفيقية ، إلاّ أن الغاية لا تُسوِّغ الوسيلة ؛ لأن الوسيلة يجب أن تكون مشروعة أو مُباحة على الأقل ، ولا تتعارض مع أصول الشرع .
والأشياء المذكورة في السؤال ، مثل : جواز سفر للدار الآخرة ، واستعمال الدواء لمعالجة الذنوب ، فيها محاذير شرعية ، ففي بعضها يُتم تجسيم الأعمال الشرعية الأجور ، بل وربما تجرأ بعضهم على تصوير أو تصوّر مشاهد الآخرة ، ومسائل الغيب .
وقال أيضا:
لا يجـوز مـثــل هذا ؛ لأنه يتضـمّن تصـــوير وتجسيد
الأعمـال الصالحة ، ولا يــجـــوز تجـسـيــد الأعـــمال
الصالحـــة ، ولا وصفـــها بمـثـل هــــذا الوصــــف .
وقـد ثبـــت عنه عليــه الصـلاة والسـلام أنــه قــال :
الدعــاء عبـــادة ، كمــا فـي المسنـد وغيــره ،فكيف
تُجعـــل العبادة بمثــابــة الـدواء الــذي قـد يُستغـــنى
عنــه ؟ وكيــف يُصـوّر الـثـواب وكــشـف الكــــروب
بأنه مثــل الـــدواء الــذي قــد يُــؤثّر فــي المـرض
وقد لا يُؤثِّر ؟ والله أعلم .
لفائدته نقلته
إن أغلى مانملكه هو تلك العقيدة الصافية ..
ولايسوغ لنا حب الخير ودعوة الناس أستعمال وسائل محرمة شرعا
ولنعلم أن أول ماوقع الشرك في الأرض بسبب التصوير والتجسيم
وكان الهدف من ذلك في بداية الأمر الدعوة والتذكير والخير
حيث جسمت اشكال بعض الصالحين بعد موتهم في قوم نوح ليتذكروا صلاحهم فيجتهدوا في العبادة ومع مر الايام عبدت من دون الله
فالنحذر كل الحذر من البدع المحدثة
أما ما يخص الموضوع ككل فيوجد فتوى مشابهة له :
سُئــل الشيـخ عـبدالرحمن السحيم عن هذا الموضوع
السؤال الأول :
فقد كثر الكلام حول وسائل الدعوة هل هي توفيقية لا يحل لأحدٍ الزيادة علي ما ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه الكرام فيها .
أم أنها اجتهادية موكولة إلى نظر الداعي يزيد فيها ما يراه مناسباً لزمانه ومكانه في سبيل الوصول إلي الغاية المنشودة بالدعوة .
ومن وسائل الدعوة المستحدثة :
جواز سفر للآخرة فيه بيانات الرحلة وتعليمات الأمتعة والوصول لنهاية الرحلة وهي دار الآخرة
وأيضا تقديم علبة دواء باندول فيها وصفة بها تعليمات إستعمال الدواء لمعالجة الذنوب
فاجاب قائلا :
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الصحيح أن وسائل الدعوة ليست توفيقية ، إلاّ أن الغاية لا تُسوِّغ الوسيلة ؛ لأن الوسيلة يجب أن تكون مشروعة أو مُباحة على الأقل ، ولا تتعارض مع أصول الشرع .
والأشياء المذكورة في السؤال ، مثل : جواز سفر للدار الآخرة ، واستعمال الدواء لمعالجة الذنوب ، فيها محاذير شرعية ، ففي بعضها يُتم تجسيم الأعمال الشرعية الأجور ، بل وربما تجرأ بعضهم على تصوير أو تصوّر مشاهد الآخرة ، ومسائل الغيب .
وقال أيضا:
لا يجـوز مـثــل هذا ؛ لأنه يتضـمّن تصـــوير وتجسيد
الأعمـال الصالحة ، ولا يــجـــوز تجـسـيــد الأعـــمال
الصالحـــة ، ولا وصفـــها بمـثـل هــــذا الوصــــف .
وقـد ثبـــت عنه عليــه الصـلاة والسـلام أنــه قــال :
الدعــاء عبـــادة ، كمــا فـي المسنـد وغيــره ،فكيف
تُجعـــل العبادة بمثــابــة الـدواء الــذي قـد يُستغـــنى
عنــه ؟ وكيــف يُصـوّر الـثـواب وكــشـف الكــــروب
بأنه مثــل الـــدواء الــذي قــد يُــؤثّر فــي المـرض
وقد لا يُؤثِّر ؟ والله أعلم .
لفائدته نقلته