متفااائل
09-17-2011, 08:28 PM
القصيدة من بحر الرجز وهو بحر من بحور الشعر العربي
والمتخصصين يعرفون مثل هذا في العروض والقافية
وبحر الرجز مفتاحه هو : في أبحر الأرجاز بحر يسهل... مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
ويتكون البيت من هذا البحر،من (مستفعلن) مكرره ست مرات، في كل شطر ثلاث تفعيلات، ويسمى حينئذ تاما، وربما تكون من:(مستفعلن) مكرره أربع مرات، في كل شطر تفعيلتان،ويسمى حينئذ مجزوءا.
وقد يتكون من (مستفعلن)مكررة ثلاث مرات،فيكون كأنه شطر من البيت، ولذا يسمى مشطورا.فإذا رأيته مكونا من (مستفعلن) مرتين، فذلك هو المنهوك.
أولا:(الرجز التام)
قال ابن دريد في المقصورة:
من لم يعظه الدهر لم ينفعه ما راح به الواعظ يوما أو غدا
من لم تفده عـــبرا أيامه كان العمى أولى به من الهدى
من لم يعظ(مستفعلن)ـه الدهر لم (مستفعلن)ينفعه ما (مستفعلن) وهي العروض صحيحه كما ترى، راح به ال (مستعلن)- واعظ يو(مستعلن) ما أو غدا(مستفعلن)وهو الضرب صحيح أيضا.
إذن:فالعروض والضرب صحيحان.
ثانيا:الرجز المجزوء
قال عمر بن أبي ربيعة:
خود يفوح المسك من أردانهــا والعنـــبر
يضيق عن أردافـها إذا يلاث المئـــــزر
خوديفو (مستفعلن) ح المسك من (مستفعلن) وهي العروض صحيحه،
أردانها (مستفعلن) والعنبر(مستفعلن)، وهو الضرب صحيح كذلك.
ثالثا(الرجز المشطور)
قد شمرت عن ساقها فشدوا
وجدت الحرب بكم فجدوا
هذان بيتان:
قد شمرت (مستفعلن) عن ساقها (مستفعلن) فشدوا (متفعل) هي العروض والضرب معا، حذف الثاني حذفا غير لازم ولا يعتبر فصارت (متفعلن)، وحذف ساكن الوتد المجموع،وسكن ما قبله،وهو القطع كما عرفت فصارت(متفعل)،فالعروض والضرب مقطوعان.
رابعا:الرجز المنهوك
يا ليــتني فيها جــذع
أخب فيهـــا وأضـع
يا ليتني (مستفعلن)، فيها جذع (مستفعلن) العروض صحيحة وهي الضرب، فالمنهوك عروضه وضربه صحيحان..
ومن أراد الاستزاده فهذا رابط مفيد
البحر الرجز (http://www.elibrary4arab.com/ebooks/arabic/arood-qafeya/rajaz.htm)
تقبلوا تحياتي
والمتخصصين يعرفون مثل هذا في العروض والقافية
وبحر الرجز مفتاحه هو : في أبحر الأرجاز بحر يسهل... مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
ويتكون البيت من هذا البحر،من (مستفعلن) مكرره ست مرات، في كل شطر ثلاث تفعيلات، ويسمى حينئذ تاما، وربما تكون من:(مستفعلن) مكرره أربع مرات، في كل شطر تفعيلتان،ويسمى حينئذ مجزوءا.
وقد يتكون من (مستفعلن)مكررة ثلاث مرات،فيكون كأنه شطر من البيت، ولذا يسمى مشطورا.فإذا رأيته مكونا من (مستفعلن) مرتين، فذلك هو المنهوك.
أولا:(الرجز التام)
قال ابن دريد في المقصورة:
من لم يعظه الدهر لم ينفعه ما راح به الواعظ يوما أو غدا
من لم تفده عـــبرا أيامه كان العمى أولى به من الهدى
من لم يعظ(مستفعلن)ـه الدهر لم (مستفعلن)ينفعه ما (مستفعلن) وهي العروض صحيحه كما ترى، راح به ال (مستعلن)- واعظ يو(مستعلن) ما أو غدا(مستفعلن)وهو الضرب صحيح أيضا.
إذن:فالعروض والضرب صحيحان.
ثانيا:الرجز المجزوء
قال عمر بن أبي ربيعة:
خود يفوح المسك من أردانهــا والعنـــبر
يضيق عن أردافـها إذا يلاث المئـــــزر
خوديفو (مستفعلن) ح المسك من (مستفعلن) وهي العروض صحيحه،
أردانها (مستفعلن) والعنبر(مستفعلن)، وهو الضرب صحيح كذلك.
ثالثا(الرجز المشطور)
قد شمرت عن ساقها فشدوا
وجدت الحرب بكم فجدوا
هذان بيتان:
قد شمرت (مستفعلن) عن ساقها (مستفعلن) فشدوا (متفعل) هي العروض والضرب معا، حذف الثاني حذفا غير لازم ولا يعتبر فصارت (متفعلن)، وحذف ساكن الوتد المجموع،وسكن ما قبله،وهو القطع كما عرفت فصارت(متفعل)،فالعروض والضرب مقطوعان.
رابعا:الرجز المنهوك
يا ليــتني فيها جــذع
أخب فيهـــا وأضـع
يا ليتني (مستفعلن)، فيها جذع (مستفعلن) العروض صحيحة وهي الضرب، فالمنهوك عروضه وضربه صحيحان..
ومن أراد الاستزاده فهذا رابط مفيد
البحر الرجز (http://www.elibrary4arab.com/ebooks/arabic/arood-qafeya/rajaz.htm)
تقبلوا تحياتي